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恐怖の大王(un grand Roi d'effrayeur)は、詩百篇第10巻72番に登場する語句である。日本ではノストラダムスの予言というと、この 「恐怖の大王」 が代名詞のように語られるが、20世紀初頭まではノストラダムスの予言の中でほとんど注目されてこなかった言葉でもある。 実証主義的な書誌研究では、そもそもこの詩が収められている詩百篇第10巻の全体が本物であるかどうか自体が決着していない。なお、恐怖の大王が来るとされた1999年という年は、ノストラダムスが重要な典拠としていたことが確実視されているリシャール・ルーサの年代観などとは全く整合せず、ノストラダムス予言全体の中では少々孤立している印象も否めない。 訳語の検証 この語は詩百篇第10巻72番に登場する。しかし、その原語 un grand Roi d'effrayeur のうち、「恐怖の」 にあたる言葉 (d'effrayeur) は初出である1568年版の時点で異文を持つ。 1568年版は9種 (パトリス・ギナールの分類では ABC, IJK, XYZ の9種)が存在(一部は伝承のみで現存せず)しており、それぞれに異文を含んでいる。 その結果、deffraieur, d'effraieur, d'effrayeur の3通りが確認できる (2つ目と3つ目は綴りの揺れに過ぎず実質的に同じ)。deffraieur ならば 「世話役(支払い役)の大王」と訳すことができ、9種類ある1568年版 (現存が確認されているのは5種) のうち、比較的初期に刊行されたと考えられている1568X や1568A ではそちらになっている。 どちらが本来の原文なのかははっきりしないが、マリニー・ローズのように deffraieur だったとしても「恐怖」の意味にとれるとする論者もいる。 また、四行目にも複数の訳し方があり得るため、その詩から確実に読み取れるのは、恐怖の大王は1999年にアンゴルモワの大王を甦らせるために空から来る存在だ、ということだけである。 解釈史 この詩について、ジャン=エメ・ド・シャヴィニーの著書(1594年、1603年 - 1607年)や、1656年の匿名の解釈書、ジャック・ド・ジャンの著書(1672年、1673年)では、一言も触れられていなかった。テオフィル・ド・ガランシエール(1672年)はコメントはしたが、恐怖の大王の部分には何も触れなかった。 恐怖の大王の正体を最初に解釈したのは、17世紀末の信奉者バルタザール・ギノーである。彼は、アンゴルモワを普通にアングーモワの揺れと解釈し、フランスの換称と理解した。そこで彼はその当時のフランスの大王ルイ14世のことと解釈し、恐怖の大王はルイ14世の再来を思わせるような欧州諸国を恐怖させるフランスの大王と解釈した。彼の解釈は、人類滅亡というトーンからは程遠い。 その後、「恐怖の大王」解釈どころかこの詩自体に触れる論者がほとんどいなくなる。19世紀にアンリ・トルネ=シャヴィニーが終末論的な解釈を導入したが、本格的に注目されるようになったのは20世紀に入ってからである。 1920年代から30年代にかけて多く見られたのは、欧州を恐怖させるアジアの大王が空路でやってくるという解釈であった。第二次世界大戦と前後する頃から、恐怖の大王の解釈は多様化し、ヨーロッパの局地的破局にとどまらず、人類滅亡に結びつけるような解釈も見られるようになった。 日本では、五島勉が『ノストラダムスの大予言』(1973年)で人類滅亡説をセンセーショナルに紹介したことによって、「恐怖の大王」=「人類を滅亡させる何か」という図式が広く知られることになった。 信奉者による恐怖の大王の解釈例 信奉者の間では、考慮に値する説から珍説・奇説に至るまで、様々な説が飛びかった。しかし、その中では歴史的な出典や文学的な出典といった根拠らしい根拠が考慮されることはほとんどなかった。 1999年6月までに提示された解釈としては、 空軍の大編隊 (アンドレ・ラモン、1943年)(*1) 反キリスト (エドゥアール ムズレット、1947年)(*2) 異星人 (スチュワート・ロッブ、1961年)(*3) 天体の衝突 (セルジュ・ユタン、1981年)(*4) 地球に大洪水をもたらす氷天体の接近 (中村惠一、1982年)(*5) サタン (内藤正俊、1986年)(*6) 中国軍の核ミサイル (川尻徹、1987年)(*7) 木星の衛星イオの欠片 (川尻徹、1990年)(*8) 中国とヨーロッパに現れる強大な王の片方 (川尻徹、1992年)(*9) デクエヤル国連事務総長 (加治木義博、1990年)(*10) 核ミサイルの雨 (大川隆法、1990年)(*11) アジアの侵略者に立ち向かうヨーロッパの大君主の誕生 (ヴライク・イオネスク、1993年)(*12) ニューヨークで新たに世界的宗教を興す指導者 (ピーター・ローリー、1993年)(*13) ベスビオ山の噴火 (池田邦吉、1995年)(*14) 土星探査機カッシーニ (堀江健一、1998年)(*15) ロシアの宇宙ステーション『ミール』の墜落 (パコ・ラバンヌ、1999年)(*16) などがあった。 1999年7月以降に展開された解釈としては 1999年7月に発売されたゲーム『S』 (鬼塚五十一、2000年)(*17)山本弘はイニシャルとゲーム内容の描写から『シーマン』のこととしている。 1999年7月にコソボ紛争に関連して出されたサラエボ宣言 (飛鳥昭雄、1999年)(*18) アメリカ同時多発テロ事件 (五島勉、2001年)(*19) デフレ (加治木義博、2002年)(*20) 東海村の原発事故 (フランシスコ・カウデト・ヤルサ、2005年)(*21) 小渕恵三首相 (安土龍、2009年)(*22) などがある。 なお、日本ではパニックを引き起こした反動からか、パロディやジョークで解釈が提示されることもあり、漫画、小説、ゲームなどの題材にも使われた。 慣用表現? さまざまな解釈が登場する中で、「恐怖の大王」 は当時の特定の意味を持つ慣用表現に過ぎないと主張する者たちが現れた。しかし、それらはいずれも支持しがたい。根本的なことを最初に指摘しておくならば、「恐怖」 と訳される effrayeur はノストラダムスの造語と考えられており、古語辞典の類には一切出現しない(*23)。ノストラダムス以外に使用例がみられない単語が「慣用表現」を構成することなど、まずもってありえないのは明らかだろう。 日食説 「恐怖の大王」は日食を表す当時の慣用表現であるとする解釈が、ドイツのクルト・アルガイヤーらによって主張された(*24)。この説は、日本では懐疑派寄りだった志水一夫が『大予言の嘘(未作成)』、『トンデモ本の逆襲』(と学会名義)などで紹介したため(*25)、懐疑的論者にも知られた。21世紀でも『NHK幻解!超常ファイル ダークサイド・ミステリー』では、日食とする説が「一般的な解釈」として紹介されている(*26)。 1999年8月には確かにヨーロッパで日食があった。このことを最初に指摘したのは、クリスティアン・ヴェルナーで、1926年のことであった。しかし、彼の著書では、単に指定された時期に日食があると指摘されただけで、それが恐怖の大王を慣用表現だったなどとは述べられていなかった(*27)。慣用表現云々は、ドイツ系の信奉者たちが引き継いでいく中で出てきた曲解と見るべきであろう。当時の表現であるという主張は、20世紀半ばの信奉者、アレグザンダー・チェントゥリオ(未作成)の著書には既に見られる(*28)。 ピエール・ブランダムールのように、信頼性の高い論者でこの詩を日食と結び付けている論者は確かにいる。しかし、それはあくまでも指定された時期に日食が起こるという話だけで、それが慣用表現であったなどとは言われておらず、恐怖の大王そのものとも結び付けられていない(*29)。 日食を表す可能性がないとはいえないが、それを当時の慣用表現であるなどという偽りの権威付けによって説得力を増そうとする主張は、当然にして慎まれなければならないだろう。当然、ダークサイド・ミステリーの「一般的な説」という紹介も、ミスリードを招くものといえる。 キリスト説 志水一夫は、当初は上記の日食説のみを紹介していたが、1990年代半ば以降、恐怖の大王は、モーツァルトの『レクイエム』にも出てくる rex tremendae (御稜威の王、恐ろしい王)をフランス語に訳した表現であるとし、キリストを意味する言葉とした(*30)。歴史家の原田実も、キリストを意味する当時の表現としている(*31)。 たしかに、表現には一定の類似が認められる。しかし、前述の通り、effrayeurはノストラダムスの造語であり、これが当時の慣用だったはずはない。 なお、キリスト説は信奉者側にも見られた説であった。もっとも、セルジュ・ユタンが1980年代初頭にポール・ド・サン=チレールがそれを提唱したことについて、あたかも全く新しい説であるかのように紹介していたことからすれば(*32)、それほど一般的な説だったわけではない。 日本では五島勉が『ノストラダムスの大予言II』(1979年)で否定的に紹介した後、逆に『ノストラダムスの大予言・最終解答編』(1998年)では、現地でノストラダムスの奥義を受け継いできた集団からキリスト説を教えられたと主張していた(*33)。しかし、複数の状況証拠から推して、そのような集団はほぼ架空のものであろうと判断できるため、そのような主張は何の権威付けにもならない。 ほか、浅利幸彦は deffraieur を聖書の「購い」と結びつけることでキリストを導いているが、語学上はまず成立しえない読み方であろうと思われる。それについては deffraieur 参照。 歴史的モデル 1980年代以降には、ノストラダムス予言に歴史的出典を求める研究が本格化した。この詩についても、いくつかモデルではないかと思われる事柄が指摘されるようになっている。以下にそうした指摘の例を挙げるが、そうした論者の間でも、「恐怖の大王」について明確なコンセンサスを形成するには至っていない点には注意が必要である。 アンリ2世 ルイ・シュロッセ(未作成)は、1999年7月は1559年7月を改変したものとみなし、この詩はその時のアンリ2世の死をもとに作成されたと見なした。彼の解釈では、恐怖の大王は「死」の暗喩であるという(*34)。 この説は、この詩がいつ登場したのかにも左右される。1558年版『予言集』が実在し、そこに収められていたのなら、こういう解釈は採れないからだ (なお、作家の藤本ひとみ(未作成)は、逆にノストラダムスが予言者だったという設定で、この説をストーリーに組み込んだ小説 『預言者ノストラダムス』を発表した)。 第一次十字軍 歴史学者のロジェ・プレヴォは、年代の登場する四行詩について、いずれもキリの良い数字を引くと、モデルとなった年が導けるという仮説を示した。彼は、この詩については900年を引いた年代、すなわち1099年7月にモデルがあると見て、ジョフロワ・ド・ブイヨン (Geoffroi de Bouillon) によるエルサレム占領と見なした。彼の解釈だと、「恐怖の」(d'effrayeur) 大王は、英雄として語り継がれた 「ジョフロワ」(Geoffroi)との言葉遊びということになる(*35)。 オスマン帝国 SF作家の山本弘は、原作を担当した漫画『直撃!人類滅亡超真相』(2000年。雑誌連載時の初出は1999年)において、フランス王フランソワ1世がオスマン帝国と同盟を結んだことが、当時の人々の不安を掻き立てたことを踏まえ、恐怖の大王はオスマン帝国への恐怖心が投影されているものと解釈した(*36)。 この説については、当の山本自身がすぐに修正することになったのだが、インターネット上には、その漫画をほとんど唯一の出典にしたようなサイトなどもあり(*37)、ネット上ではさも定説であるかのように語られることもある奇妙な状況になっている。 フランソワ1世 上述のバルタザール・ギノーの解釈がそうであったように、「アンゴルモワの大王を蘇らせるために空から恐怖の大王が来るだろう」 という詩句について、「アンゴルモワの大王」が蘇ったと思うような「恐怖の大王」という、1人の人物の描写とする読み方も古くから存在する。 高田勇や伊藤進は、「アングーモワの大王」をフランソワ1世とした上で、それを蘇らせる 「恐怖の大王」 は、「フランソワ1世の再来を思わせる強大な王」を意味しているとみなした(*38)。 山本弘は『トンデモ大予言の後始末』では、上述のオスマン帝国とする解釈にかえて、この読みを採用した(*39)。 カール5世 翻訳家のピーター・ラメジャラーは、deffraieurとする読みを採用し、「世話役の大王」と理解した。1525年のパヴィーアの敗戦で捕虜となっていたフランソワ1世(=アンゴルモアの大王)が幽閉先で病に臥せった時に、敵将に当たる神聖ローマ皇帝カール5世が見舞い、この時期を境に快方に向かったフランソワ1世が翌年3月 (この詩の四行目は「三月の前後に首尾よく統治する」とも訳せる) にフランス王国に返り咲いた。 ラメジャラーは、この出来事があった時期と星位に共通点が見られる1999年の出来事として、この出来事をモデルにしたと推測した(*40)。 この解釈は、『グノーシス』誌の編集者リチャード・スモーレーやニューヨーク大学教授の仏文学者リチャード・シーバースらも踏襲しており、英語圏の実証主義的分析においては、有力説になっていると見てよいように思われる。 天使教皇 一時期ピーター・ラメジャラーが示唆していた説である(*41)。 天使教皇とは、終末に天より遣わされる聖なる教皇の伝説であり、『ミラビリス・リベル』にも描かれていた。 もともと、『ミラビリス・リベル』はフランソワ1世を神聖ローマ皇帝とすべく、その選挙時に作成されたといわれている。そこで、同書の序論には、フランソワ1世こそが全地を統べる世界最終皇帝となる君主であると示されている。ゆえに、アングーモワの大王、すなわちフランソワ1世と、それを手助けする天使教皇がセットになって詩に描写されていたとしても、何の不思議もないといえる。 ラメジャラーがどのような意図でこの仮説を放棄したのかは分からないが、むしろ検討に値するモチーフではないかと思われる(ただし、そのままだと部分的に不整合を起こす要素が存在し、この詩が偽作である疑いも強くなる。その点は、当「大事典」管理者が共著『検証 予言はどこまで当たるのか』でも述べた通りである)。 ※記事へのお問い合わせ等がある場合、最上部のタブの「ツール」>「管理者に連絡」をご活用ください。
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「バケモン大王伝」とは? アントン様の シミュレーションRPG制作ソフト 「シミュレーションRPGエディター」 で制作されたモンスター育成シミュレーションRPGです。 総称「バケモン大王伝 ジャイアントアトランティス ドミネーションモンスターズ」 【バケモンに命令し、幾多のステージを突き進め!】 ゲーム中に入手できるバケモンと呼ばれるユニットをミニマップ上で動かしてステージを攻略していきます。 登場バケモン数は270種類で、最終的に全て仲間として動かすことができます。 どのバケモンを使っても攻略できるようになっているつもりです。 遊べるステージは全部で300前後と思われます。これは制作者もすっかり覚えていないのですが・・・ 全て攻略する場合の推定プレイ時間は100時間以上となります。 【シミュレーションRPG屈指の自由度の高さ】 ワールドマップ上に多くの分岐を作っていますので ある程度自分のお好みのルートでプレイすることができます。 バケモンをひたすら集め、鍛え上げ自分だけのバケモンチームを結成したり、 序盤から高レベルのステージに挑み、攻略の幅をもって冒険ができると思います。 その代わりストーリー性はおまけ程度に近いです。 【シミュレーション初心者から熟練者まで対応した歯ごたえのあるプレイ】 難易度も自由に調整可能です。 【制作者METEOSTORMMANから一言】 自己満足で作ったようなものなんで期待すると痛い目にあいます。 言うときますけど絵の才能はかなりヤバイ!
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正式にはアレクサンドロス3世。 アッリアノス『アレクサンドロス大王東征記』は、アレクサンドロス大王をヘラクレスおよびペルセウスの 末裔であったとし、また本人もそう信じていたので、この二大英雄に張り合う気持ちがあったと記している。 アレクサンドロス大王の母方の遠祖はアキレウスの息子ネオプトレモスにあたっており、 そのため大王はトロイアに立ち寄った際、「ヘルケイオス・ゼウス(家族を護るゼウス)」の祭壇に 怒りをなだめるための犠牲を捧げた、という話がアッリアノス『アレクサンドロス大王東征記』第一巻にある。 ネオプトレモスがヘルケイオス・ゼウスの祭壇に逃れたトロイア王プリアモスを引っ立てて殺したため。 また、大王はトロイアにて、アテネ・イリアス(トロイアのアテナ)にも生贄を捧げたほか、 自分が着用している武具一式をその神殿に奉納し、一方トロイア戦争当時から伝来するという 神殿所蔵の武具を取り下ろし、それを乞い受けたという。以降、遠征に当たっては 専属の王側近である「楯持ち」が、アレクサンドロスの前方に常にこの武具を捧持したとか。 有名な「ゴルディアスの荷車」は、プリュギアのゼウスの神殿に奉納されていたもので、 内戦に苦しんでいたプリュギア人に「一台の荷車が彼らのために王を届け、その王が内戦を鎮めるだろう」 という託宣が降り、そこにゴルディアスが息子のミダスを乗せた荷車を引いてきたため、ミダスを王としたところ 内戦が鎮まった、そこで荷車をゼウス神殿に奉納したのだという。 「ゴルディアスの結び目」はこの荷車の轅(ながえ)の結び目。(アッリアノス『アレクサンドロス大王東征記』巻二) アッリアノスによれば、アレクサンドロス大王はこの結び目を剣で切り裂いたという説の他、 この結び目を固定している留め釘の木片を引き抜いて、轅から軛をはずしたというアリストブロスの説も紹介している。 プリニウス『博物誌』第八巻に、諸動物の性質を知りたいと考えたアレクサンドロス大王は、 アリストテレスにこの研究の遂行を委託し、全アシア、ギリシア中の数千人の人々に加え、 狩猟、鳥打、漁労で生計を立てている人々、ウサギ飼育場、畜群、ミツバチ飼育場、養魚池、小鳥飼育場を 管理している人々に、すべての動物についてアリストテレスが確実に報告を得られるよう、その指示に従えという 命令を出していた話が載る。 またプリニウス『博物誌』第八巻は、インドへの途上にあったアレクサンドロス大王にアルバニア王から異常に大きな犬の 贈り物があった話を記している。犬はクマやイノシシ、シカなどを放たせたが犬は身じろぎもせず、 大王は怒ってこれを殺してしまおうとしたが、アルバニア王の勧めでライオン、ゾウと戦わせたところ 雷のような吠え声とともに巧妙にこれを倒し、大王をおおいに喜ばせたとか。 プリニウス『博物誌』第十三巻では、香料を初めてヨーロッパ世界にもたらした功績をアレクサンドロス大王に帰している。 ダレイオス3世の所有品の中にあった香料の箱ひとつがそうだとか。 ティルベリのゲルウァシウス『皇帝の閑暇』はヨセフス『ユダヤ古代誌』を引いていわく、 アレクサンドロス大王がダリウス王を追跡していた際、神の意志によって、大王の軍の前で パンフィリアの海が二つに割れたという。 参考文献 『アレクサンドロス大王東征記(上)』アッリアノス 『プリニウスの博物誌 Ⅱ』 『プリニウスの博物誌 Ⅲ』 『西洋中世奇譚集成 皇帝の閑暇』ティルベリのゲルウァシウス アレクサンドロス大王東征記 上 付インド誌 (岩波文庫 青 483-1) プリニウスの博物誌 (2(第7巻~第11巻)) プリニウスの博物誌 (3(第12巻~第18巻))
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【作品名】三国志(横山光輝版) 【ジャンル】漫画 【名前】木鹿大王 + 巨大像 【属性】猛獣を操る部族の大王 【大きさ】巨漢+軍用の象(アジア象は大体体長6mで高さ2.5~3mほど、体重は4・5t) 【攻撃力】 木鹿大王:槍を装備した鍛えられた軍人並み 象:鍛えられた象並み。突進で敵陣の木の柵(5mほどの高さ)を破壊し、ロープを巻き付けて引くことで高さ十数mはある物見櫓を破壊した。 並み居る敵兵を蹴散らしたり、鼻で相手を掴んで投げ飛ばしたりできる。 ちゃんと戦いをこなしているのでよく調教されていると思われる。 【防御力】 木鹿大王:鍛えられた軍人並み 象:鍛えられた象並みで、弓矢が何本飛んできても刺さらない硬い皮膚を持つ。 敵陣の木の柵に突進しても怪我をせず、ひるまない。 【素早さ】 木鹿大王:鍛えられた軍人並み 象:鍛えられた象並み。 【長所】象 【短所】孔明&関索のかませ 【備考】主人公側の蜀軍に敵対 vol.43参戦 vol.105修正 106スレ目 8格無しさん2020/08/19(水) 03 38 25.37ID 9TIg6tX5 木鹿大王再考察 前回より微妙に攻防が上がっているが、 前回位置直上のデビルタスクを越えられないので前回位置のまま 上を見ても勝ち切れないし。 デビルタスク>木鹿大王>人食い大男> 43スレ 77 名前:格無しさん[sage] 投稿日:2008/12/29(月) 02 23 19 木鹿大王 + 巨大像 考察 ○ アレックス>火口卿介=戸尾 耕司 踏み潰して勝ち ○ デビルタスク マンモスより軍用象のが強いかな 勝ち × ゴア 毒負け △ 西徳馬 素早さ的に攻撃できなそう ×城ノ内葉子 重火器負け ゴア>木鹿大王>デビルタスク 79 名前:格無しさん[sage] 投稿日:2008/12/29(月) 02 30 47 77 軍用象っていっても普通の象と大差ないし、普通の象より強いデビルタスクには勝てないかと 80 名前:格無しさん[sage] 投稿日:2008/12/29(月) 02 34 46 79 おっとすまん あいつ普通の象より強かったか じゃあデビルタスクの下だな
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大王目玉 効果モンスター 星4・闇属性・悪魔族・ATK1200・DEF1000 リバース:自分のデッキのカードを上から5枚見て、そのカードを好きな順番に入れ替える事ができる。
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蒙古タンメン中本 中本吉祥寺店のコミュで常連仕様を食べてから中本は評価しろといい炎上。 mixiで常連批判をした相手に卑猥なメールを送る 新宿店長にビールを酌しろと強要 新宿店で自分の気に入らない接客をした店員の文句を店長へチクチク、常連としては当然 キリッ! 町田店オープン日、厨房殴りこみ mixiの馴れ合いコミュで自称超常連の町田店の世話人()笑 になれず涙目 町田の○○○ちゃんは私に会えてすっかり舞い上がっている様子です ツイッターでタカリ宣言をしてから高円寺店へ向かい知り合いの隣に座り、金欠アピールしてビールをたかる 隣あわせた客から「常連ならビールを頼まない」と発言されその場でなくブログでなぜか反論 無意味といいながらポイントカードに全店のスタンプが押してある写真をさらす 町田店女性店員のストーカーまがいの日記を書き続けたにも関わらず半年以上姿を見ていないとしらを切る 町田店の女性店員が退社したこと、メアドを自称親友が知っていたことをMIXIで知り逆上、自身のブログコメントはウォッチャーではない愛読者にまで八つ当たり 次のターゲット、渋谷店の女性店員の写真をネットに大公開危険を感じたのかターゲットの女性店員は退社しかし写真は公開したままIT戦士なのに相変わらずのプライバシーポリシーw 自ら住所から電話番号まで公開してますからねぇ・・・ 大宮店でバックヤード殴りこみ、店長に「月に一度だけど来てやった」 ちなみにバックヤード、厨房殴りこみはしたことが無いとコマントでは言い訳、なのに日記本体には殴りこんだ事実を堂々書き込み 大宮店店長の名前を堂々と間違える。2ちゃんねるで指摘されるとスルッと修正http //megalodon.jp/2011-1110-1041-00/likearamen.xii.jp/article/50130004.html 渋谷店に対して「こんなところで30分も並ぶのは馬鹿らしい」と卑下する日記を書くふらわさんは中本常連で誰よりも中本を愛していたのでは??? 高田馬場店で座る前に「毎度、ありがとうございます」と挨拶されながら500円を貰うhttp //megalodon.jp/2011-1121-0025-38/likearamen.xii.jp/article/50706330.html 新宿店で「料理を持ってくる順番が違う、店長がいないとだれてる」とブログで文句 池袋店に連日押しかけたにも関わらず仕事が終わったらまっすぐ帰宅したと謎の日記を書くhttp //likearamen.xii.jp/article/51283898.html http //twitter.com/#!/furawa/status/141491105521872896/photo/1 池袋店員ストーカー日記開始http //twitter.com/#!/furawa/status/142616424182067202/photo/1 池袋店女性店員の写真をさりげなく大公開 今夜は町田で一人お疲れ様会♪彼女は何回目で私の顔を覚えるかなと楽しみにしてたんですが(^^) 月曜の昼に本店に行って「中本冬の時代」と揶揄、自分が暇人と気がつかないKY発言 月に1度しか行かない大宮店の店員が自分の顔を覚え無い為からと「ウーロン茶が薄い」「ゴモミの野菜の火の通りが悪い」「麺がいつもより細い」と糞味噌に書く 高田馬場店、山本氏の味噌卵麺をFacebookでは「もやしがべちゃべちゃでこれは味噌卵麺ではない」と全否定しておきながら日記では絶賛(日記)中本特製の味噌とバラ肉、スライスガーリックで炒めたモヤシには十分に火が通っていて、辛さ十分な味わいです。 (Facebook)高橋 陽介中本高田馬場にて味噌卵麺850円の麺少なめ、山本さん作。とても卵麺とは言えないモヤシべちゃべちゃな一品。(山本さんの前職の)新宿店ではロクに調理をやっていなかったのかな。次回に期待。 新宿店、澁w谷店で店員全員から挨拶された「他の客は私のこと芸能人と思っているじゃないですか」と大喜び Facebookにて高円寺店の調理担当を名指しで料理が下手と中傷、しかしブログではベタ褒め内容をコピーで指摘されると読者のコメントを改悪して読者を良識を疑うと批判、自分の良識の無さは棚上げさらにスルッとコメントを削除してなかったことに 目黒店で店員一人ひとりが挨拶に来ると勝手に舞い上がる 吉祥寺店を「最西端の店です」と友人に紹介、相変わらずの方向音痴ぶりを発揮 年度末糞忙しいはずなのに会社サボって品川店オープン行列に並び限定タオル乞食 Facebookの友人の「開店おめでとうございます」の書き込みに「ありがとうございます」とまるで自分の店のような返事をして別の友人から中本品川店オーナーと勘違いされる ミクソコミュ吉祥寺で自分の知らない情報を発信したDP氏に対して自分の日記に嫌味な書き込みコメントで指摘されると私の日記なんだからなんて書こうと勝手だと反論、相手のことを考えられないKYさを披露 支店に来襲するたび、店員全員から挨拶され涙目で大喜び・・・この店のデフォと言うことに未だに気がついていない悲しき常連さん 店内に入るとデジカメ出して写真撮りまくって、マイエプロンこれ見よがしに出して食べ始めるため他の客の視線を集める。本人は芸能人と勘違いされていると勘違いしてご満悦 目黒店の女性店員のシフトを聞きだし来月から暗に粘着予定宣言 渋谷店の元いた女性店員への思いをブログに綴る 「明日は行けないかも」と宣言していた蒲田店オープンにしっかり参加、限定タオル乞食も果たし、ぴょんタンに貢いだ分を取り戻す 毎月恒例「来月は全店舗襲来は無理宣言」しかしすぐに削除 蒲田店オープンイベントで乞食した限定タオルを別の認定友人へプレゼント、太っ腹な所を見せるが・・・↓↓↓ 蒲田店オープンイベントに参加した認定友人に「荒木店長の常連仕様を食べると椅子から転げ落ちるから頑張って常連になれ」と上から目線コメント、同様の内容を別の認定友人のブログにも書き込む 一度削除した全店襲撃は忙しいから無理宣言を再度別の日の日記に書く 澁谷店で店員が体型を心配してカウンターでなくテーブルに案内すると「カウンターで店員とお喋りしたい」と愚痴る Facebookに「ブログでは「美味しかった」とひとくくりにしていますが、味噌タンメンスープ、煮込み野菜、辛し肉、冷味餡、薬味ネギ、茹で玉子、と味や調理を確認し、必要なら店長さんに次回訪問時に伝えます。昨日のも気になった点が幾つかあったので、確認(お願い?)するつもりです。」と蒲田店に対してアドバイザー目線風の陰口を書く 他人のブログに書き込んだ荒木常連仕様のコメントに対してのツッコミに「他の人のブログに書き込んだことはない」と言い切るが、そのコメ主が該当ブログに突撃、「ふらわ氏のコメントは成りすましで該当ブログのことを知らないと言っている」と書き込むと大慌てで自信のブログのコメントを削除、以後その件のコメントに関して一切コメントを承認しない 嘘つきは高橋陽介の始まりですね 目黒店に偶然を装って襲撃するが「お目当ての女性店員」が休みだったため「色々な事情があって目黒店もいま暗い時期を送っている」と勝手に決め付ける 「なんだかんだ言いながらも先月は月内全支店訪問していましたが、今月からは無理というか、もう狙いません。」と日記に書きながら「今月も残り四軒~」とあくまで全店襲撃にこだわる 町田店で「店先の写真を撮っていたら後から来た客に抜かされたが急いでいるわけではない」と嫌みったらしいことを書く 町田店の昼に女性アルバイトがいることを知り「昼間は女性のアルバイトもいるのかなぁ、昼間は中々来られないなぁ。」と気持ち悪い書き込み 「他店の副店長止まりのとは持っているものが違いますね」と本店以外の店舗の副店長をバカにする発言 高円寺店にて9時で売り切れた極北極についてツイッターとブログの内容が全く違う内容を書く、ツイッターで指摘されると「疑うならレスするな」と逆ギレ 性懲りも無く目黒店女性店員の写真をアップ遠まわしなストーカー宣言 中本の女性店員粘着についてコメントされ、求める読者がいるからだと必死ないい訳 渋谷店の爆々麺を棒々麺と紹介、コメントで指摘される→「メニューの告知写真が光ってしまっていて漢字が読み取れず、申し訳ありません。」と意味不明の返信→商品名の表記が違うとさらに指摘される→「キーになる単語を間違えて検索されないようにしているのですが、無駄でしょうかね。」と、わざとやっていると返信→何故か間違えが修正される 渋谷店で辛いラーメンを平然と食べる自分に女性客が見とれてると妄想 渋谷店で迷惑だからさっさと店を出ると宣言しておいて店長と長々とお喋りを楽しむ 2日前に本店と渋谷を連食してるにも関わらず、「吉祥寺で降りてマックでしばし休憩、もう連食とかできないんです。」と亀戸と吉祥寺を連食 目黒店に入った女性店員について「気になる」と懲りもせずストーカー宣言 渋谷店のジャージャー麺を「中本秘伝の醤油ダレで餡仕立てにして乗せてある」とツイート、チャネラーが掲示板でツッコミを入れるとブログには「中本秘伝の味噌ダレ」とスルッと修正 新宿店では半蒙古丼を食べ残すと弁当箱に詰めて持ち帰ることができる、と「中本の持ち帰り弁当を公表」しかし、すぐに記事を書き換え、尚且つ謝罪の文章まで付け加える 懲りもせず新宿店に襲撃「蟹・DE・翔」を常連仕様で出てきたと自慢の日記をアップ 「今月は秋津店が開店するのですが、その日はどうしても外せない仕事があって行かれない」と書いておきながらしっかりと開店初日に襲撃 バンドマン氏と秋津店で顔を合わせないように必死の工作、なんとか逃げ切る 写真・吉祥寺でラーメン食うとツイードしたらすぐ解るのに店名出さなければOKと思い込んで吉祥寺店で食べた商品を「これだけ残念なのも久し振り、頑張って欲しい。」と日記にアップ 町田店店長が体調不良の為、町田店が休業が発表された日「今日は少し早めにお仕事終了。金欠なので近場で済ませますか、なむ」と意味深なツイートと共に中本の写真をアップ。他の中本ファンは言葉を濁らせているにもかかわらずお約束のKYツイート。 https //twitter.com/furawa/status/210351930483027970/photo/1 高円寺店の店員が見ているのが原因で隣の店に行けなかったと妄想 蒙古丼の持ち帰りで中本に迷惑をかけたとブログのみ自主規制宣言したにも関わらず 未練タラタラの日記を毎日のように公開 町田店再オープンに対して「リニューアルオープンについて自分が知っていることをお伝えしたいのですが、自分で書かないと決めたので書きません。」書きたくて仕方がないアピール 秋津店店長と道端で顔を合わせただけで「道端でばったり友達に会った。どちらがほんのちょっと行動を変えていれば出会えないわけだ。短い時間だったけど、話が出来て楽しかった」と友達扱い 「さて、そろそろ封印を解く時がきたよ。今までと同じだと面白くないから新しい公開方法を試してみるか。 」と懲りもせず中本営業妨害ブログ復活宣言
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ティッシュ名:PURE SWEET メーカー:大王製紙 評価:20/100(点) 感想 名前とは裏腹に甘みはない。 木のような味がする為、食べやすいとは言えない。 初心者にはお勧めできない。
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デデデ大王とは? 攻撃パターン 攻略 ハンマーでタイムアタック攻略 デデデ大王とは? カービィのライバル。ハンマー攻撃が得意。 いたずらばかりするが、あえて汚名を被ったり、カービィと共闘したりと根は良い奴。 カービィに負けず大喰いで、グルメレースで仲良く激しく争うことも。 攻撃パターン ずっこけ盛大にずっこける。スマブラでも使います。 不意に出したり意外にやっかいな技。ガード推薦。 スーパーデデデジャンプデデデ得意の大ジャンプ!スマブラでも使います。 着地した瞬間に星がでるので、すっぴんの時は吸って吐き出そう。 吸い込みカービィの様に勢いよく吸い込む。スマブラでも使います。 ガードしても吸われる為、回避推薦。 ハンマー叩きデデデの十八番、ハンマー攻撃!スマブラでも使います。 ハンマーを掲げた後、カービィに近寄って叩きつける。 叩いた瞬間に星が出るので、デデデに当てよう。 大ジャンプしてハンマー叩きするバージョンもあるが、基本的には同じ。 飛行空気を一瞬で吸ってカービィの様に飛ぶ。スマブラでも使います。 デデデの後ろを追うようによけよう。 四連ハンマー叩き素早く四回ハンマー叩きをする。体力が少なくなると使用。 ガードすると当たり方によってはかなり削られる。 腹プレス巨大なお腹で押しつぶしてくる。 ずっこけのような使い方をする為、避けづらい。 攻略 はるかぜとともにのラスボスなだけあって、攻撃パターンも豊富。 ただしぼーっとしてる時も多く、 攻撃を食らう度に怯む為、コピー能力があれば一方的に攻撃できる。 ハンマーでタイムアタック攻略 適度な間合いを取りつつ普通に叩く、叩いたら微妙に離れるとデデデのずっこけはあたらない 追い詰められたらダッシュB 鬼殺しでキメるのもカコイイ♪ ダッシュXのハンマー投げで決めれば更にカッコイイ♪
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「お前のそれもカラカ=ゾーイ!?」 人物 星のカービィシリーズに登場するキャラクター。 声優は緒方賢一(アニメ版。英語版はテッド・ルイス)、桜井政博(星のカービィ64、スマブラX)、熊崎信也(星のカービィ ウルトラスーパーデラックス、星のカービィWii、星のカービィ トリプルデラックス) 主な概要 呆れかえるほど平和な国「プププランド」を統治する大王。ゲーム・アニメ共にカービィのライバルとして立ち回り、いざとなれば木槌のようなハンマーを片手に戦う。2頭身のペンギンのような容姿で、黄色いたらこ唇が一際目立つ。赤いガウンと赤い帽子、黄色い手袋、腹巻きらしきものを着用している。 アニメ版での概要 自ら独裁者を名乗るプププランドの自称1万7052代目(ただしプププランドは元々キャピイ族の土地である上歴史的に有り得ない数字のため、本人が誇張しているだけの可能性が高い)の大王。ドクター・エスカルゴン、ワドルディ、ワドルドゥ、メタナイト卿、フームとブンの父であるパーム大臣などを部下に持ち、こき使っている。自身の悪だくみを邪魔するフーム、魔獣を倒すカービィ達とは作中において何度も対立している。 容姿からして明らかに大人だが、幼い頃のトラウマ(原因は不明)により精神発達が幼児段階で止まり(アニメ第83話においてヤブイとゲストキャラ・チップの会話で判明)、非常に自分勝手で乱暴な性格。カッとなるとすぐに「極刑ZOY」と激昂する。頭も悪く、レストランカワサキのメニューといった簡単なものなら読めるが、小説のような字の圧倒的に多い本は全く読む事ができない。 語尾に「ゾイ(空イロや一部ではZOYと表記することもある)」とつける。 一人称は「おれさま」である事が多いが、『夢の泉』の説明書やアニメでは「ワシ」一部の漫画では「わがはい」など例外もある。 星のデデデ~エスカルゴン(陛下と閣下の旅)においてのデデデ大王 ひょんなことからエスカルゴンとともに領地拡大のたびに出ることになる 基本的に性格は原作通りだがやたらと良くわからないネタを疲労することもある 旅をするうちにやがて自分の出生の秘密を知ることとなる SSにおいてのデデデ大王 シーズン2から登場。 ひょんなことからバートたちについていくことに。 当時205系から肉壁とかいろいろ扱いが悪かった。 その後は普通のファイターとなっている 武器 武器は木槌のようなハンマーを使う。 他にもニューデデデハンマー(マスクドデデデに扮した時に使用)とかも持っている。 補足 「ワガママだけど実はいいヤツ」という設定が一般である(ただしたまに迷惑なことをすることもあるが) 「VS.デデデ」というデデデ固有の戦闘BGMがある 借金がやたら多い(多いときには117京411兆2464億1370万8686デデンという額までに達してしまっていた) 現在の所は準皆勤賞のキャラクターで、シリーズにおいて一切登場しなかった作品は『鏡の大迷宮』の一作のみだけであり、それ以外では脇役であっても必ず登場している。 技 技は主にスマブラ系が多い すいこみ 通常必殺ワザ。カービィの「すいこみ」とは違って能力をコピーすることはできず、相手を星型弾にして吐き出す。 ワドルディ投げ どこからかワドルディ(ワドルドゥやゴルドーの場合もある)を投げつける 投げられるワドルディからしてみればたまったもんではない スーパーデデデジャンプ 上必殺ワザ。原作でも使用している大ジャンプからの急降下プレスする技 復帰に使用するという使い方もある。 ジェットハンマー 下必殺ワザ。ハンマーヘッドのジェットエンジンを展開しエネルギーをチャージ、ジェットの加速を加えた強烈な一撃を放つ技。 SS内ではよく使用している技である ワドルディ軍団 最後の切りふだ。口笛を合図に、子分であるワドルディ、ワドルドゥ、ゴルドーを大勢呼び寄せる。 関連 カービィ ドクター・エスカルゴン 205系
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まゆさんの名字 まゆさん「今日の昼も明日の昼も中本」「朝中本は基本」 「これから毎日中本行こうぜ」 中本とは都内に展開するラーメンチェーン店です。まぁ専門的なことはともかく団長が大好きなお店だっていうことがわかるだろう? 団長のオススメは蒙古タンメンなんDA! 「蒙古タンメン好きかい?」「うん、大好きさ」 実は蒙古タンメンの辛さは中本的には★5つ、つまり中堅 「気にするな!」 食べたなこいつ! ↑まゆさんのポイントカード。約100杯をたいらげた証。 ↑えーりんさんが持ってるどんぶり。激レア。 中本ってなんよ 店舗の正式な名前は「蒙古タンメン中本」。店頭の真っ赤な看板が目印で、見てくれの通り辛い~激辛のおいしいラーメンを提供してくれるラーメン屋の鑑。 中本は都内に13店舗を展開しており(本店は上板橋にある)、その店舗にしかないメニューもある。まゆさん曰く同じメニューでも店舗によって味が違うらしい。 代表メニューは店舗名にもなっている蒙古タンメンだが、これは唐辛子を多めに使用した味噌ベースのスープに太めの麺、 それに具として、豚バラ肉とキャベツ、白菜、人参、ニラ、ニンニクなどのよく煮込んだ野菜の他に辛めの味付けをした麻婆豆腐が乗っているという少々奇抜なラーメンである。中華料理の麻辣坦麺に近いかもしれない。 中本の蒙古タンメンは、カップ麺としてコンビニなどで取り扱われていたりする。たぶん上智大学の地下セブにも置いてある。 お店の味がかなり再現されているのでこちらも良いだろう。しかしやはり実際に店舗に行って食べる蒙古タンメンは格別である。 ↑コンビニで売ってるカップ麺 ↑こんなのも SOS団と中本 SOS団@Sophiaの団員は、ガッツ会と同じく集まって中本に行くことがよくある。もちろんソロで凸ることはしょっちゅうある。 またSOS団@Sophia内だけでなく、他支部でも中本はトレンドである。 中本は本来大人数で行く場所ではないのだが、渋谷店に各支部の中本好きの面々が15人も一斉に突撃したことがある。何か申し訳なさを感じる。 このように、一緒に中本に行くことで団内や支部間の親睦を深めるイベントがあり、そういった意味で中本はとても重要な場所であると言える。 SOS団@Sophiaの団員がよく行く店舗は新宿店である。新宿店はJR新宿駅西口から少し歩いたところにある。 中本に行くイベントはその場のノリやツイッターなどの告知によって突発的に発生することが多い。すぐ行ってすぐ食べる。 中本の利用スタイル 簡単な作法などを紹介する。 中本に行く前に 尋常でない辛さに直面し汗などが多量に出ることがあるため、大きめのハンカチやタオルを持参することをおすすめする。 また、胃の調子など体調管理をしておこう。 席に着くまで 席の混み状況は曜日や時間帯により左右されるが、ある程度席が空くのを待つことを覚悟した方が良い。 食券機で食券を買い、近くに紙エプロンが置いてある場合は紙エプロンを取る。ポイントカードは食券機かテーブルに置いてあるが、初めての利用なら店員さんからスタンプと一緒に貰っておくと良いだろう。 こちらの人数を店員さんに告げて、席が空き次第速やかに着席し店員さんに食券とポイントカードを渡す。 このとき、店員さんにスープに入れる唐辛子の量を変えてもらうよう言うことができる。例えば北極ラーメンの「辛さ3倍」など。 その場でポイントカードにスタンプを押して返してもらえる。500円の利用につき1ポイント。貯めると特製エプロンやTシャツなどと交換してもらえる。 ↑100ポイントの証。 料理が出てから 紙エプロンと置いてあるティッシュを使いながら一心不乱に食す。水を飲み過ぎると、食べ終わってから嫌な満腹感に苦しむことがあるためなるべく堪えた方がよい。 蒙古タンメンの場合、麻婆豆腐のとろみを最初にスープに溶かしきった方がいいのかはよく分からない。 辛さが足りない場合はテーブルに一味唐辛子が置いてあるのでそれを使おう。自分なりのおいしい食べ方を追求すべし。 他のお客さんの迷惑にならないよう、早く食べ終わってしまったら席を立って入り口付近の邪魔にならないところで他の団員を待ちましょう。 とにかく、なるべく早めに食べきろうね 中本の主なメニュー 蒙古タンメン 辛さ度:5 代表メニュー。程よい辛さにコクとダシの深みのあるスープがマッチして非常においしい。 というか中本のラーメンは基本おいしい。辛いものが好きなら初心者でもおいしく食べられるだろう。 味噌タンメン 辛さ度:3 蒙古タンメンから辛し麻婆豆腐を抜いたラーメン。辛さ度合いはピリ辛といったところで、中本を初めて利用するならおすすめである。まずはお試し。 通常のラーメン屋さんで辛いと言われるメニュー程度の辛さ。 辛さがもっと欲しくなったら自分で一味唐辛子を投入しよう。そして次は蒙古タンメンを食べよう。 五目蒙古タンメン 辛さ度:6 蒙古タンメンにゆで卵など具材を追加したメニュー。蒙古タンメンを普通に食べられる人にとってはそれほど辛くなく、個人的には一番おすすめ。 また、まゆさんの最近の好物はこれ。 味噌卵麺 辛さ度:8 味噌タンメンの3倍に近い辛さのスープに、具材として肉、もやし、ゆで卵などが多めに使用されているラーメン。辛さは北極と遜色ない。 北極に具を足したメニュー、と考えたほうが良いかもしれない 北極ラーメン 辛さ度:9 中本のラーメンの中では最高の辛さを誇る 現在更に辛いラーメンがあるが、中本で特に辛いラーメンといえばこれ。 具材はもやしやキャベツ等の野菜と挽肉である。 スープは唐辛子で真っ赤にそしてドロドロになっており、見た目のインパクトが凄まじい。 顔を近づけただけで鼻と喉の粘膜が刺激され、慣れていないと食べている間は汗と涙が止まらないことだろう。熱いしね。 ただ辛いだけでなく、旨みもしっかりあるためたぶんおいしく食べられる。無理して食べることもないが、これを食べたら立派な中本通。 ↑実物。そのスープの飛沫は兵器と化す。 冷やし味噌ラーメン 辛さ度:10 中本のメニューで最凶に辛い。中本の「冷やしラーメン」はつけ麺を意味し、これもつけ麺タイプ。スープは温かい。 やはりスープが真っ赤で味噌なのかがよく分からない。チャレンジャー用。 とはいえ麺が冷たいので北極ラーメンより食べやすいかもしれない。 メニューがほかのつけ麺と間違えやすいので気をつけよう。 その他 レディースセットや店舗限定、期間限定のメニューもあるのでいろいろ食べてみよう お腹が特に空いているときは定食(ご飯+麻婆豆腐などの追加メニュー)や麺大盛りを試してみよう。 麺大盛りと同じ値段で野菜大盛りなどが注文できる。蒙古タンメンを注文した時にやってみよう ↑冬限定メニューのともっクリーミー。豆乳仕立てでとてもおいしい。 ↑新宿店限定の朝定食 これを書いてて中本にとっても行きたくなりました さあ、みんなで中本に行こう!! 蒙古たんめんとは、真、面妖ならぁめんにございますね。 -- (四条貴音) 2012-05-02 20 53 39 じゃけん今度行きましょうね~ -- (エア本) 2012-05-03 13 28 13 お、そうだな -- (ポッチャマだいすき) 2012-05-05 16 29 21 名前 コメント すべてのコメントを見る